EL SÍMBOLO DE LA NAVIDAD: UN BEBITO

por Luis Blaugen Ballín

El símbolo de la Navidad es un bebito, pues eso quiere decir ‘navidad’, no otra cosa, y una familia, en un pesebre. Dios se hace pueblo y nace en un establo en Palestina, rodeado de pastores pobres. No es cualquier bebé sino uno que nace en la pobreza siendo perseguido por el poder. Un anciano carpintero, que no es su padre biológico, lo adopta, como Almafuerte, quien no tuvo hijos biológicos, pero tuteló niños ajenos que estaban al desamparo... adoptó a varios, a quienes dio educación, techo y comida... como el maestro Medardo Pantoja, quien tampoco tuvo hijos sanguíneos, pero compartió la crianza de los de su señora Luisa... como Quinquela: no tuvo hijos, pero hizo construir escuelas y hospitales de su bolsillo para otros. Retomo: lo visitan tres sabios de tres nacionalidades distintas y que profesaban tres religiones diferentes y ajenas al país: uno es persa (hoy Irán), uno indio y otro un negro árabe. Yo reivindico el uso de la palabra negro con toda su carga subyacente (como en el lema ‘Poder negro’, y demás). Un gobernante lo quiere matar, pero advertidos, estos tres hombres lo eluden para que no dé con el paradero del niño.

Es una alegría que Jesús nazca, más que lo haga entre los pobres, porque Dios elige nacer ahí.

Feliz Navidad de un Cristo perseguido que vivió en la pobreza; esto trasciende a la religión, ‘Dios no tiene religión’ (frase de Gandhi).

Pero, ¿si todo esto formara parte de un cuento de hadas para adultos? ¿Y si todo este relato no debiera tomarse tan al pie? ¿Si se tratase de un cúmulo de conceptos dogmáticos atravesados por la fe y las creencias pero no por la razón? No importa: es mejor tomar esto de ejemplo que al grinch, a un Papá Noel con los colores de la Coca-Cola o a las avalanchas de una muchedumbre aplastándose unos a otros durante una barata navideña en Macy’s. El símbolo de la Navidad es un bebito, una familia, un pesebre. Una madre y un padre que luchan, no son pasivos ante la realidad agobiante, y un Cristo que comparte en colectivo con los desheredados, no piensa en el yo. En la actual sociedad posmoderna vivimos en el cenit del individualismo pequebú donde lo más importante es el yo, mi autopercepción de la realidad y mi ideologita, pues todos son unos lúmpenes adoctrinados menos yo Narciso que soy el único piola con capacidad crítica que me las sé todas. Y soy feliz pensando solo en mí mismo. Perdón tanta redundancia. "El que se encierra en el yo no halla jamás el camino hacia los otros" (Claudio "Pocho" Lepratti).

No obstante, la historia sigue: en un futuro, aquel bebito, ya muchacho, encolerizado, golpeará con un látigo a los mercaderes. ("Los mercaderes no tienen patria. El lugar donde actúan no constituye un vínculo. Sólo les interesa la ganancia". Esta frase no es mía; es de Jefferson. Salvador Allende. Discurso en la Asamblea General de las Naciones Unidas, Nueva York, 4 de diciembre de 1972). La cólera es una virtud cuando surge como respuesta ante una injusticia, el no compromiso deshonra, pues quien no se compromete, en realidad lo está haciendo con otra cosa, de una manera más vil, obviamente. Este hecho, será uno de los desencadenantes de su muerte.

Ahora, en este preciso instante, hay 56 guerras en el mundo. Cada niño que muere, como Alan y Ghalib Kurdi, Iqbal Masih o Hind Rajab, acaso pudiera haber sido un nuevo Jesucristo que venía a salvarnos, y hemos dejado que lo maten, que es parecido a matar, pero sin ensuciarse las manos... o un Martin Luther King, un Gandhi, un Siddharta, una Madre Teresa, un científico que iba a descubrir la cura de tal o cual enfermedad mortal, una Rosa Parks, un Aristóteles, un Miguel Ángel, un Alexander Fleming, una Helen Adams Keller, un Chico Mendes, una Berta Cáceres, un Isidro Baldenegro, una Emilsen Manyoma, o una persona común cualquiera, y dejamos que la maten. " El hombre es responsable de todo, hasta de lo que él acepta" (Sartre). Las religiones ejercen de ficción ordenadora... tanto, como lo son las fronteras. Todo solventado por constructos burgueses y beligerantes con un pasado heroico contado en algún libro. "Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen o su religión. La gente aprende a odiar y si se puede aprender a odiar, también se puede enseñar a amar" (Nelson Mandela).

Antes, se enseñaba el altruismo, se educaba para la solidaridad: hoy, en esta sociedad monstruo esclavista universal, para triunfar en la vida es como que las bajadas incentivan otras cualidades, lo que la sociedad quiere para sí: competir. Así es que hemos arribado a un mundo deshumanizado, donde no es extraño que se continúe matando a tendales de Jesús mientras nos venden celulares y pinos nevados.