Una hipótesis del autor de " Nuestros paisanos los indios" , que desafía

la manera tradicional de entender nuestra historia: más allá de

la violencia de la época y de los enfrentamientos librados para la

defensa de sus culturas, territorios y cosmovisiones, los grandes

caciques de las pampas y Patagonia evidenciaron una clara

intención hacia la convivencia con la nueva sociedad en formación

que proponían los "blancos", en la medida en que fueran respetados

sus derechos como habitantes originarios.

Como el subtítulo del libro lo dice, aquella posibilidad "no fue",

porque el proyecto de país que finalmente se impuso a fines del

siglo XIX, decidió no incluir a los pueblos originarios. La Argentina

nació así automutilada, negando a los hijos de la tierra. Y lo que es

peor y lo que esta obra sostiene, es que aquel proceso de

aniquilamiento se llevó a cabo mientras los caciques tenían por

voluntad convivir con "el otro", tal como ellos y su gente lo hacían

en las tolderías.

Este nuevo ensayo de Carlos Martínez Sarasola nos sumerge otra

vez en las profundidades de la perspectiva etnohistórica, siempre

desde una mirada que busca lo novedoso, lo original, con ese plus

que caracteriza a la obra del autor. El resultado es sorprendente,

emocionante. La palabra cruda, clara de los caciques recorre estas

páginas, interpelando a nuestra memoria como sociedad y

dejándonos un legado hacia adelante: el de recuperar el valor de

la diversidad, con la certeza de que aún es posible construir esa

sociedad que aquellos líderes soñaron hace no mucho tiempo atrás.

CARLOS MARTINEZ SARASOLA

Antropólogo (Universidad de Buenos Aires,1974), especializado en la temática indígena,la etnohistoria y los estudios de la frontera como metáfora de la construcción de la Argentina. Autor de los libros " Nuestros  paisanos los indios" , " Los Hijos de la Tierra"  y  "De manera sagrada y en celebración" . Coautor de " El lenguaje de los dioses ", " Mapuches del  Neuquén"  y " Diseños indígenas en el arte textil  de Santiago del Estero" .  Docente en actividades de posgrado y profesor invitado en universidades del exterior. En los últimos años investiga

sobre las cosmovisiones originarias, la idea de realidad que las sustenta y el chamanismo, en el marco de los procesos de reetnización y espiritualidad emergentes. Es profesor e investigador de la Maestría y el Instituto en Diversidad Cultural de la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF). Miembro de TEFROS, Taller de Etnohistoria de la Frontera Sur (Universidad Nacional de Rio Cuarto).

Director de la "Fundación desde América", una ONG dedicada a promover la sabiduría, el arte y la cosmovisión de los pueblos originarios en  su encuentro con la nueva consciencia occidental.

www.cmartinezsarasola.com

www.desdeamerica.org.ar